Ya es la hora de conocer la persona de la Madre Yvonne que es la Superiora General del Instituto de las FMA. La fiesta de la gratitud ideada por D. Bosco es ya tradición en la Familia Salesiana.

M. Yvonne ha querido celebrarla cada año en un país diferente, este año se celebra en Thailandia. Para la Madre nuestra oración, nuestro cariño y nuestro agradecimiento.

Madre Yvonne:

Desde Colombia -Provincia María Auxiliadora - te felicitamos y te enviamos este ramo de flores para que lo disfrutes colocándolo junto a la Virgen, a fin de que sea Ella quien bendiga a todas las FMA del mundo, al personal en formación y a las jóvenes que desean entregar su vida al Señor para vivir en el Instituto con las niñas niños y jóvenes más necesitados.

María esposa del Espíritu Santo.

La palabra "esposa" expresa la relación íntima y estrecha entre María y el Espíritu Santo. Esta unión íntima y única entre el Espíritu Santo y María tuvo lugar en el momento de su inmaculada concepción en el vientre de su madre, Santa Ana. En esta unión mística y a través de ella, Dios mantuvo a María libre del pecado original.

También la llenó de una abundancia de gracia tal que le permitiera un día convertirse en la Madre de Dios.

El hecho de que el Espíritu Santo more permanentemente en el alma de María es tan grande que Ella, una criatura, es capaz de darnos a conocer la Persona del Espíritu Santo en la obra que Él realiza en Ella

La relación entre María y el Espíritu Santo es de un gran Amor En el momento de la Anunciación, por su receptividad a la gracia y al poder del Espíritu Santo, que vino a ella y la cubrió, María concibió a Jesús por quien la Vida de gracia llegaría al mundo, a todas nosotras.

¿Cómo es la mirada de Jesús sobre mí?

"También nosotros podemos pensar: ¿cuál es hoy la mirada de Jesús sobre mí? ¿Cómo me mira Jesús? ¿Con una llamada? ¿Con un perdón? ¿Con una misión? Pero, por el camino que Él ha hecho, todos nosotros estamos bajo la mirada de Jesús. Él nos mira siempre con amor. Nos pide algo,  nos perdona algo y nos da una misión". 

Papa Francisco

El 21 de octubre la Iglesia Católica celebra a Santa Laura Montoya  quien sirvió a Dios en medio de los indígenas. Madre Laura Montoya Upeguí es la primera santa colombiana y solía decir: “Destrúyeme Señor y sobre mis ruinas, levanta un monumento para tu Gloria”.

Santa Laura nació en Jericó, Antioquia (Colombia) en 1874 en una familia muy cristiana. Cuando tenía dos años, su padre fue asesinado en una época dura para el país y su familia quedó en la orfandad y la pobreza.

En medio del dolor aprendió la importancia del perdón. Un día Laurita le preguntó a su madre quién era esa persona por quien rezaban siempre y ella le respondió que era por aquel hombre que asesinó a su padre.

Siendo joven estudió para ser maestra y así ayudar en el hogar, pero no faltaron las incomprensiones e incluso calumnias que mancharon su fama. Es así que golpeada por los problemas, Laura encuentra refugio en la oración y pudo continuar su tarea pedagógica, convirtiéndose en una líder de su tiempo.

Madre Laura, siempre tuvo la inquietud de evangelizar a los indígenas. Al buscar apoyo para esa causa, decidió viajar a Roma y hablar con el Papa Pío X. Cuando tenía todo listo para el viaje, se acercó a visitar a la Inmaculada en la Catedral de Medellín.

Allí, frente a la imagen de la Virgen, oró así: “Mira Señora, este dinero. Es el fruto de economías de muchos años y va ahora a gastarse en hoteles y barcos. Y todo porque tú, Señora mía, me dejas sufrir sola y no me haces el mandado a Roma”.

“Esta misma noche, preséntate, te lo ruego, al Santo Padre y cuando él ponga la cabeza en la almohada, hazle sentir los gemidos de los pobres salvajes del mundo y compromételo a hacer algo por ellos". Y Añadió: “Suspendo el viaje, mientras me traes la respuesta del Papa".

A la salida del templo, le preguntó a un amigo sacerdote cuánto se demoraría en venir una carta desde Roma y él le contestó que más o menos mes y medio. Al cabo de ese periodo, el Pontífice publicó la encíclica “Lacrymabili Statu Indorum" (El lastimoso estado de los indios), y pidió a los Obispos ayudar a los grupos humanos marginados de la civilización y la Iglesia.

Junto a sus seguidoras, trabajó en la evangelización de los indígenas y en 1914 funda la familia religiosa “Misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Sena”.

Cuenta Santa Laura que una vez, estando en oración ante el Santísimo, vio mentalmente que muchas culebras y fieras se pusieron al frente. Dios les ordenó a los animales que a ella y a sus discípulas no les hicieran nada y que tampoco recibirían daño. Hasta hoy no se conoce que alguna religiosa de las “Lauritas” haya sido atacada.

La mayoría de los indios ignoraban sus derechos y se consideraban inferiores a los animales por lo que Madre Laura los ayuda a reconocer su condición de racionales y luego como hijos de Dios. Más adelante alentó a la Iglesia y al gobierno para que esta población sea integrada en el contexto nacional, con respeto a su lengua y tradiciones.

Esta sed de hacer conocer a Jesucristo se resume en su famosa frase: “Dos sedientos, Jesús mío: Tú de almas y yo de saciar tu sed”. Asimismo, una de las primeras oraciones que la Santa enseñó a los indígenas fue la jaculatoria: “María, madre mía, sálvame”.

Apoyada por unos, perseguida por otros, y mirada como mujer excéntrica, las dificultades no la desanimaron y logró gran influencia en la visión pastoral latinoamericana.

Después de pasar 9 años en silla de ruedas y de sufrir una larga y penosa agonía, es llamada a la Casa del Padre en 1949, dejando a su Congregación, en expansión, con 90 casas en tres países y 467 religiosas.

Uno de los milagros por intercesión de Santa Laura, aprobados por la Santa Sede, es la curación de un cáncer en estado terminal de doña Herminia Gonzáles de Álvarez, que vivía en Medellín en 1993.

Los restos de la santa colombiana, descansan en el Santuario de la Luz, en la ciudad de Medellín, en el que se puede visitar la habitación donde ella pasó los últimos momentos de su vida y se puede observar sus reliquias como el primer hábito que usó, sus silicios, un mechón de cabello, entre otros personales

Hoy laIglesia Católica celebra la fiesta de San Juan Pablo II, el Papa peregrino que viajó por el mundo y que resaltó que "el matrimonio y la familia cristiana edifican la Iglesia. Los hijos son fruto precioso del matrimonio".

Karol Jósef Wojtyla, más conocido como San Juan Pablo II, nació en Wadowice (Polonia) en 1920. El día que recibió la primera comunión le fue impuesto el escapulario y desde entonces lo llevó consigo como muestra de amor a la Virgen.

Tuvo una juventud muy dura por el ambiente de odio y destrucción de la Segunda Guerra Mundial con la invasión nazi, pero su fe lo llevó a ingresar al seminario de manera clandestina. Es ordenado sacerdote en 1946 y Obispo polaco en 1958, en el que escoge su lema oficial “Totus Tuus” (todo tuyo), en honor a María Santísima. 

Fue elevado a los altares como santo por el Papa Francisco

El Papa Pío XI instituyó esta solemnidad con la carta encíclica Quas primas el 11 de diciembre de 1925, y después del Concilio Vaticano II ha sido colocada el último domingo del tiempo ordinario, como final del año litúrgico, para expresar el sentido de consumación del plan de Dios.

El 8 de diciembre de 1841 Don Bosco conoce a Bartolomé Garelli en la sacristía de San Francisco de Asís. Ahí comienza la labor pedagógica y educativa de los Salesianos, con un joven de 16 años huérfano, abandonado y analfabeto que sólo sabía silbar pero al que el santo de los jóvenes conquista con su cercanía y gana para siempre. Hoy se cumplen 173 años de fructífera labor en más de 130 países del mundo.

En este relato fundacional del Oratorio el propio Don Bosco cuenta lo sucedido:

Estaba preparándose para celebrar la misa. El sacristán se está peleando con un joven y le dice: "¿Qué vienes a hacer en la sacristía? ¡Márchate de aquí!" Y comienza a golpearlo. 

- "¿Qué haces? ¡Deja a ese niño!", le grita Don Bosco.

- "Ven, ven aquí. No te haré nada. ¿Cómo te llamas?".

- "Bartolomé Garelli. Soy aprendiz albañil y no tengo ni padre ni madre".

- "¿Sabes leer? ¿Escribir? ¿Te recuerdas al menos de las oraciones? ¿Asistes al Catecismo?".

- "Como soy mayor que otros se burlarán de mí y no me atrevo. Me da vergüenza".

- "¿Me puedes esperar hasta que termine la Misa?".

Terminada la Misa, Don Bosco lleva a su alumno detrás de la sacristía.

- "¡Bien! Y ahora comencemos. Antes recemos juntos un avemaría a la Virgen. Me has dicho que no sabes leer, que no sabes escribir, que no te acuerdas de las oraciones... ¿Sabes al menos silbar?". 

- "¡Oh, eso sí!", responde Garelli con una amplia sonrisa.

Don Bosco había vencido: la puerta de la confianza se había abierto.

El logo y el lema ofrecen juntos una feliz síntesis del Año jubilar. En el lema «Misericordiosos como el Padre» (tomado del Evangelio de san Lucas 6, 36) se propone vivir la misericordia siguiendo el ejemplo del Padre que pide no juzgar ni condenar, sino perdonar y dar amor y perdón sin medida (cf. Lc 6, 37-38

El logo –obra del jesuita Padre Marko I. Rupnik– se presenta como una pequeña suma teológica del tema de la misericordia. Muestra, de hecho, al Hijo que carga sobre sus hombros al hombre descarriado, recuperando una imagen muy querida en la antigua Iglesia, porque indica el amor de Cristo que realiza el misterio de su encarnación con la redención. La obra está hecha de tal manera que pone de relieve al Buen Pastor al tocar en profundidad la carne del hombre, y lo hace con tal amor que cambia su vida. Un detalle, además, no puede pasar desapercibido: el Buen Pastor con extrema misericordia carga sobre sí a la humanidad, pero sus ojos se confunden con los del hombre. Cristo ve con el ojo de Adán y estos con el ojo de Cristo. Cada hombre descubre de esta manera en Cristo, nuevo Adán, la propia humanidad y el futuro que le espera, contemplando en Su mirada el amor del Padre.

La escena se sitúa dentro de la mandorla, una imagen también muy querida por la iconografía antigua y medieval que recuerda la copresencia de las dos naturalezas, divina y humana, en Cristo. Los tres óvalos concéntricos, de color progresivamente más claros hacia el exterior, sugieren el movimiento de Cristo que lleva al hombre fuera de la noche del pecado y de la muerte. Por otra parte, la profundidad del color más oscuro sugiere también lo inescrutable del amor del Padre que todo perdona.

Enterrar la vida es pasarla sin hacer nada que valga la pena. Es no tener deseos de triunfo, ni un ideal, es perder el tiempo miserablemente; en una palabra, ser árbol que no da frutos, fuente sin agua, jardín sin flores.

Quienes optan por este estilo de vida tienen sus propias consignas: 

No entregarse por completo, evitar problemas, alejarse de todo compromiso, dejar que las cosas sigan su cauce.

También estas jóvenes tienen diccionario propio:

En cuestión religiosa "Dios no pide tanto",

en cuestión sicológica "No hay que dejarse llevar por los sentimientos", en cuestión moral " Basta que cumpla con lo que se manda", en cuestión disciplinaria "Para qué esforzarse tanto"

En una palabra, estas jóvenes flotan en el ambiente, sin compromisos. Como no son, aparentan ser, viven en bandada como ciertos animales. Su lema es lo común. No se "tragan" a las que no son como ellas, su vida gira alrededor de su yo. Se pasa la vida haciendo "cosas" pero nunca hacen nada que valga la pena.  

El juego  es siempre peligroso. Se puede ganar pero también se puede perder, y se pierde fácilmente cuando las jugadoras son inexpertas , imprudentes. Con la vida pasa igual, basta que se mueva mal una ficha del juego de la vida para que se pierda la partida.

Muchas jóvenes exclaman con frecuencia: "Hay que gozar la vida, la vida es para gozarla" Son como los epicúreos antiguos que menciona San Pablo: " Comamos y bebamos, que mañana moriremos"

Hay muchas jóvenes responsables, generosas, valientes, sacrificadas "soñadoras" que tienen su mirada fija en un ideal y que a pesar de las dificultades o precisamente por ellas han puesto a producir los talentos que Dios les ha regalado.

 Y es que la vida de la joven es así: lucha, trabajo, esfuerzo, sacrificio como dice el adagio Persa: "El mundo es de Dios y lo alquila a los valientes". O como leemos en San Mateo 11,12: "El Reino de los cielos padece violencia y solamente los que se entrenan, son capaces de arrebatarlo".